Tableau récapitulatif de la séquence
Le voyage initiatique de Candide
Tableau récapitulatif de la séquence.
Semaine Activité de classe Travail hors classe (effectué par les élèves)
Entreé dans l’œuvre élaborer un projet de lecture I -Activité de lecture : Para texte, Incipit et Exipit
A-L : Critique de la guerre 1h (extrait)
A-Lg : euphémisme -Lire jusqu’ à la page30.
-Lire jusqu’à la page 41.
Evaluation, voyage initiatique de Candide
Le voyage initiatique de Candide
Evaluation
Une boucherie héroïque
Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté, ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mon
ANNEXES , Le voyage initiatique de Candide
Le voyage initiatique de Candide
ANNEXES
Extrait : N° 1
Rien n’était si bien, si lest, si brillant, si bien ordonné que les deux armées, les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté, ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface, la baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort
Candide, Conclusion
Le voyage initiatique de Candide
Conclusion
Le nom de conte philosophique traduit clairement la double nature de ces écrits « . Ils empruntent au conte sa forme brève et son univers merveilleux. Mais l’esprit philosophique y est constamment présent : les traditions sont remises en cause, le pouvoir est contesté les injustices et les abus sont dénoncés »*.
En utilisant les caractères des contes, mais en les détournant par divers procédés de décalage comme l’ironie ou l’exagération, les philosophes combattent en faveur des idées
Profil de fiches didactiques
Le voyage initiatique de Candide
Chapitre III
Les modèles de fiches didactiques présentés ci-après s’en tiendront à quelques repères indispensables. Le professeur est tenu d’affiner cet exemple selon ses conceptions et selon les besoins des élèves dans la perspective d’une meilleure réalisation des objectifs assignés à chaque séance. Il doit préparer, entre autres, des questions pertinentes, des exercices d’application, etc. Une synthèse en guise de trace écrite est inévitable.
Les activités de lecture aux fiches ci-après retiendront comme support les extraits déjà analysés à la partie » Défense des valeurs humaines impérissables « . Les activités de langue tourneront autour de l’ironie vu la dominance de cette figure et son rôle révélateur dans l’écriture voltairienne. Les autres phénomènes linguistiques qui méritent d’être mentionnés seront traités et mentionnés brièvement aux débuts des séances d’expression écrite.
Semaine 1 : Activité N° : 1
-Cadre Général
Transfert didactique
Chapitre III
En imposant la lecture d’ouvre intégrales, les Orientation pédagogiques de 2007 obligent » le professeur à ne plus considérer chaque heure de cours comme une suite autonome ».. Il doit au contraire, structurer son enseignement en un ensemble cohérents de séances s’organisant autour de projets pédagogique clairement définis, c’est-à-dire en séquences ».
Les orientations pédagogiques de 2007 ont défini la séquence didactique comme suit :
Critique de la philosophie optimiste
Chapitre II – Description du conte
Pangloss est le philosophe pour qui tout va bien et refusant de remettre en cause son optimisme même devant les pires horreurs.
A chaque fois, il essaye de trouver des explications et des justifications à tout malheur.
Le jeune naïf qui croyait à cette philosophie va en découvrir les démentis et va se faire pour lui une morale selon laquelle » le mal est partout mais il est possible de ne pas être trop malheureuse ». L’extrait (voir ci-dessous) constitue la situation finale du conte et le terme d’une contestation philosophique que tout le récit a développé.
Alors que Pangloss reste fermé dans son système, Candide
Critique de l’esclavage
Le voyage initiatique de Candide
Chapitre II- Description du conte
Après l’heureuse étape de l’Eldorado, pays où tout semble bien, l’infatigable Candide entame la deuxième partie de son périple. Il découvre la réalité amère de l’esclavage à Surinam en s’étant confronté à un nègre pauvre, mutilé et se trouvant sous la puissance absolue d’un maître. Nous essayerons d’étudier dans cet extrait, les moyens et la force argumentative mis en œuvre pour dénoncer l’esclavage.
Critique de l’intolérance
Le voyage initiatique de Candide
Chapitre II- Description du conte
L’intolérance qui conduit à mépriser, à persécuter et à tuer ceux qui ne pensent pas comme soi, trouve également son écho dans Candide.
L’autodafé du chapitre IV de l’œuvre s’inscrit dans l’alignée des maux que l’auteur voulait combattre.
Dans l’extrait susmentionné, la cible privilégiée de la critique voltairienne est l’Inquisition.
Cette institution judiciaire installée par l’Eglise pour réprimer toute opinion contraire au catholicisme, trouvait sa cruauté et son apogée en Espagne du XV siècle.
Candide ayant vécu la faim, la soif le froid l’atrocité de la guerre, le naufrage de Lisbonne et le terrible tremblement de
Défense des valeurs humaines impérissables
Le voyage initiatique de Candide
Chapitre II- Description du conte
Voltaire nous dépeint un monde où le mal est une réalité omniprésente. L’apparent vagabondage de Candide est destiné à nous révéler qu’aucun endroit sur terre n’échappe au fléau (mal) sauf l’itopique Eldorado).
Mais au delà d’une description « romanesque » se profile le message philosophique essentiellement humain de Voltaire. On essayera autant que faire se peut de mettre le doigt sur quelques un de ces idéaux voltairiens à travers la lecture méthodique de quelques passages. Une façon de partir du texte pour s’ouvrir sur les aspirations de l’humanité …
La première leçon que reçoit Candide dans le cadre de son parcours initiatique est l’atrocité de la guerre. Enrôlé de force et participe par conséquent à une guerre inconcevable, il sommet pour la première fois sa conception optimiste à l’expérience. le regard naïf et optimiste du personnage Candide est assorti d’un regard plus réaliste dans une stratégie augmentative qui vise à prouver l’absurdité de la guerre.
Candide ou l’Optimisme: le procédé du héros et du voyage
Chapitre II- Description du conte
Le conte de Candide entasse les malheurs entraînés soit par les fléaux naturels, soit par la brutalité des hommes pour peindre une sorte de tableau noir du pessimisme. Les différentes parties du tableau sont rattachées au héros qui fait lui même ses propres expériences ou s’informe de celles des autres.
Le récit des aventures du héros se prolonge de celui des personnages secondaires dont l’histoire vient s’encadrer dans l’intrigue principale.
C’est le cas de l’histoire de Cunégonde au chapitre 8, la vieille aux chapitres 11 et 12, le baron frère de Cunégonde, du nègre du Surinam de Paquete, des six rois déchus etc.
Pour l’enchaînement un tel entassement de faits, le héros est fortement caractérise au début de l’ouvrage par un trait de nature et par une double détermination à la fois interne et externe, puisqu’elle s’incarne dans les deux personnages de Pangloss et de Cunégonde.
L’étude de l’œuvre intégrale comporte comme condition nécessaire la lecture de celle-ci. Or la lecture demande de l’endurance de la motivation et même de l’éducation : ce qui fait défaut chez nos élèves.
Le désir de lecture doit donc être stimulé est l’accès à l’ouvre facilité.
Traiter avec les élèves quelques éléments significatifs du paratexte, le début et la fin de l’œuvre et en ressortir un projet de lecture serait une façon de les impliquer, et partant un stimulus dans le sens où ils aimeraient bien vérifier leurs hypothèses de lecture.
Élaborer un projet de lecture ne veut pas dire réduire la richesse du livre en un seul centre d’intérêt. Loin de là ! C’est une question de commodité et de facilitation de l’appropriation de l’œuvre à l’apprentissage des élèves.
Pour le cas de Candide ou l’Optimisme, l’examen de certains éléments du paratexte, de l’incipit et de l’excipit
Le début comme la fin de toute œuvre occupe une place privilégiée dans l’économie générale de celle-ci le début est un moment intéressant pour instruire et réduire le lecteur.
La fin et un autre moment important où il faut quitter le lecteur en l’installant dans un système de valeurs construit le long du texte.
D’origine latine, le terme incipit vient du verbe » incipere » qui signifie » prendre en main » d’où « commencer » puis l’ouverture du roman.
Il existe autour d’une œuvre intégrale des lieux stratégiques, des lieux marqués, des balises qui sollicitent et orientent la lecture.
Ils constituent des seuils qu’il faut franchir pour accéder au texte proprement dit. Ils sont nombreux et indiquent clairement la lecture que le texte peut procurer.
On s’en tiendra à :
Candide on l’optimisme » traduit de l’allemand de M. le dotcteur Ralph » parut à Génère en février 1759 .
Bien que condamné au feu, il connut un succès éclatant.
Le voyage initiatique de Candide, Candide ou l’optimisme Ecole Normale Supérieure – Meknès Département de langue et littérature françaises Mémoire de Fin de Formation Le voyage initiatique de Candide Préparé par : M.Driss MESKINE Encadré par : A. Khalid Année Universitaire 2008-2009 » La lecture est un parcours qui ne se limite pas à l’enchaînement … Continuer la lecture